За інформацією прес-служби Рівненської єпархії

Черногорско-Приморская митрополия Сербской Православной Церкви выразила протест в связи с действиями черногорской полиции, которая вновь не допустила её священнослужителей в один из храмов для совершения богослужения, сообщает официальный сайт Сербской Православной Церкви.

Ложь, ложь, и еще раз ложь, такая простая, тягучая, прозрачная, как липовый мед из песен Егора Летова, уже приевшаяся, но долгоиграющая на протяжении уже двадцати лет выходит из уст и рук филаретовщины во всех ее ипостасях. Заблудившиеся в своих представлениях и религиозно-естетических вкусах, с искривленным взглядом на природу происходящего, подобно достоевским бесам лишь в одном при всем своем разнообразии духовного уродства проявляют единство, — в искренней и бесконечной ненависти к Православию, и как к его материально-метафизическому носителю, — к Русской Православной Церкви. Перманентно пышущие злобой и ненавистью ко всему русскому, языку, к культуре великих писателей, ученых, духовных вождей и мыслителей, в угаре националистического беснования окончательно теряют чувство объективной реальности, как таковой, воспринимая и доказывая другим, что их ложь это и есть правда. Люди, безрезультатно пытающиеся уже на протяжении двадцати лет в Украине создать квази-духовность во главе с человеком внешне обладающим атрибутами духовного лица (борода, облачение, панагии), но внутренне давно уже исчерпанным — Михаилом Денисенком, о котором Апокалипсис говорит однозначно: « знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв» (Апок. 3, 1).

Для верных чад нашей Церкви Харьковский Собор оказался спасительным маяком: в непростые для Украины годы отцы Собора смогли не только сохранить единство нашей Церкви и укрепить его, но и оградить ее от вмешательства внешних политических и националистических сил, пытавшихся использовать институт Церкви и ее духовный авторитет в своих конъюнктурных целях.

Как преодолен раскол в Болгарской церкви

И в наши дни — через два десятилетия после начала раскола — незначительная группа клириков и мирян продолжают отказываться от присоединения к столь трудно восстановленному в нашей стране единству Церкви.

Беседа с руководителем пресс-службы УПЦ о торжествах, посвященных 20-летию Харьковского Архиерейского Собора УПЦ)

- Василий Семенович, почему архиереи-отцы Харьковского Собора, кроме двоих, не приехали на конференцию?
- Думаю, так звали. Я спрашивал у митрополита Тернопольского Сергия, он ответил, что его «очень настойчиво приглашали». А других, как я понял, – не настойчиво. На конференции было несколько сот семинаристов – будущих священников, думаю, им было бы важно и увидеть, и услышать людей, которые явили мужественное стояние за Православие, которых преследовали и до Собора, и после него и власть, и уния, и расколы, они многое претерпели, но не дрогнули и ни за чьи спины не прятались. Это и митрополит Агафангел, и митрополит Онуфрий, и архиепископ Ионафан, и митрополит Иларион, и митрополит Ириней, и митрополит Иов, и владыка Варфоломей и другие. Разного рода сервилистов они в своей жизни еще увидят во множестве, а настоящих героев надо беречь и на их примере – учиться стойкости. Помню, как через месяц, наверное, после Собора Филарет пресс-конференцию проводил, я к нему подошел после нее, а он говорит: скоро вы о многих сюрпризах, которые касаются харьковских архиереев, услышите. Он был уверен, что президент, власть на местах всех их, ослушников, додавят, и они уйдут к Филарету в раскол. Но никто, кроме львовского епископа, которого, действительно, прессовали по полной программе, не дрогнул. Так что были люди в наше время!
- А вы не исключаете, что есть обида у отцов Харьковского Собора на Блаженнейшего: вместе боролись плечом к плечу, выстояли, он теперь герой, в славе и почестях, а соратников травит его окружение, организовывая всякие провокации, как это происходит в последние месяцы?
 

Эстонская Православныя Церковь Константинопольского Патриархата переходит на Григорианский календарь