Священный Синод Румынской Церкви дал оценку совместного с католиками общения в таинствах и священнодействия

Ранее в Румынскую Православную Церковь был отправлен запрос председателя Отдела внешних церковных связей митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла с просьбой разъяснить, действительно ли имел место факт общения в таинствах митрополита Банатского Николая с лицами, к Православной Церкви не принадлежащими, и каково в таком случае отношение к данному событию Блаженнейшего Патриарха Румынского Даниила и Священного Синода Румынской Православной Церкви.
Согласно официальной информации, Священный Синод Румынского Патриархата «осудил неканонические поступки обоих иерархов, вызвавшие тревогу в Церкви. Вместе с тем Священный Синод принял к сведению их сожаление и покаяние, восприняв это как первый знак исправления».
При этом было указано на недопустимость для православных иерархов, священников, диаконов, монахов и мирян причащаться с инославными и совершать совместно с ними таинства. «Те, кто не подчинится этому постановлению, теряют общение с Православной Церковью и, как следствие, будут подвергнуты каноническим санкциям, соответствующим положению, которое они занимают в Церкви», – сказано в решении Синода.
Особое внимание вопросам общения с инославными уделил в своем выступлении на данном заседании Румынского Синода и Блаженнейший Патриарх Румынский Даниил. Он подчеркнул необходимость того, «чтобы Священный Синод Румынской Православной Церкви подтвердил, основываясь на единстве веры и единстве Церкви как целого, что ни православные клирики, ни миряне не вправе получать Причастие ни в какой церкви, кроме Православной», отметив, что те, кто допустил подобные деяния, не должны их впредь повторять.
Блаженнейший Патриарх Даниил уточнил: «Утверждая такую каноническую позицию, мы не хотим унизить других христиан… или прервать с ними богословский диалог и практическое сотрудничество в социально-благотворительной области. Напротив, мы полагаем, что посредством искреннего и глубокого богословского диалога могут быть переопределены догматы, которые отделяют Римско-Католическую Церковь от Православной. В то же время православные клирики, миряне и монашествующие должны воздерживаться от того, чтобы с готовностью и пылом употреблять такие громкие слова, как «ересь», «еретики», «апостасия» и «измена» по отношению к другим православным или другим христианам, потому что часто под предлогом защиты Православия мы вредим своей душе, отделяя истинную веру от смиренной христианской любви. По сути мы забываем, что должны… защищать "веру, действующую любовью" (Гал. 5. 6) и содействовать ей, как учит нас святой апостол Павел».