Церковь вне политики - Патриарх Кирилл

Русская церковь никогда не даст втянуть себя в политическую борьбу, подчеркнул Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. По его словам, Церковь должна сохранять автономность по отношению к государству, не должна становиться частью государственной машины или государственной политики.
"Она должна оставаться свободной, чтобы иметь возможность давать нравственную оценку, в том числе, и деятельности власти", - сказал Патриарх на встрече с участниками Группы глобального лидерства Всемирного экономического форума в субботу в Москве.
При этом, продолжил он, Церковь не должна участвовать в политической борьбе, в которую ее "постоянно приглашали включиться" на протяжении последних 20 лет.
"Ни в прошлом, ни в настоящем, ни, надеюсь, в будущем мы этого делать не будем, потому что партии разделяют людей, а Церковь должна объединять. Ни один человек, подойдя к церкви, не должен спросить себя: здесь мои политические единомышленники или противники? Он должен прийти в церковь с полным убеждением, что это его дом", - подчеркнул патриарх.
По его словам, если Церковь отождествит себя с политикой той или иной партии, "она сразу получит политических противников, у нее появятся политические враги".
"В 90-е годы нам предлагали создать собственную партию. Нам говорили: "у вас 20 тысяч приходов, это 20 тысяч первичных партийных организаций, вы же выиграете выборы сразу". Мы сказали: "Может быть, мы и выиграем выборы, но потеряем свой народ, потому что у Церкви появится политическая оппозиция", - сказал патриарх Кирилл.
Как отметил он, Церковь сегодня очень оберегает ту свободу, которую имеет. Патриарх признал необходимость того, чтобы Церковь осуществляла "очень трезвый анализ ситуации, в том числе политический, экономический".
"Вот почему сегодня пастырское слово Церкви основывается, в том числе, и на профессиональной экспертизе, и вместе со мной работают люди, которые помогают мне и высшему церковному руководству понимать некоторые сложности современной жизни", - сказал патриарх Кирилл.

Мусульмане Эфиопии жгут храмы и дома христиан

Толпа мусульманских экстремистов с криками "Аллах Акбар" подожгла 59 церквей и 28 домов христианских семей в Оромии – регионе, который расположен на востоке юго-западной части Эфиопии - страны, в которой преобладает христианское население.
Погромы стали следствием распространившегося в регионе слуха о якобы совершенном местными христианами надругательстве над Кораном. Как сообщает "Седмица", среди мусульман кто-то распространил слух о том, что какой-то христиан будто бы разорвал экземпляр священной книги ислама.
Согласно неподтвержденным данным, по крайней мере, один христианин был убит в ходе погромов, а тысячи других были вынуждены покинуть свои дома и бежать из родных мест.

О православном взгляде на нехристианские религии

Общее отношение к последователям других религий
Православная Церковь учит, что все люди созданы Богом по образу Его и родственны друг другу и что заповеди Христовы о любви к ближнему не имеют границ. Поэтому преподобный Феодосий Печерский говорил: «Если увидишь нагого или голодного, или в беду попавшего — будет ли то иудей или мусульманин, — ко всякому будь милосерд, избавь его от беды, как можешь, и не лишен будешь награды у Бога, ибо Сам Бог в нынешнем веке изливает милости Свои не на христиан только, но и на неверных».

Нельзя не вспомнить и такие слова святителя Луки (Войно-Ясенецкого): «Надо было бы, чтобы обратились ко Христу и все добрые и благочестивые люди, не ведущие Христа — из мусульман, из евреев и из буддистов. И если бы случилось так, были бы они для нас самыми дорогими братьями, а теперь только достоуважаемые люди, к которым должно относиться с любовью, а не превозноситься пред ними».

Пример того, как надо с любовью относиться к человеку иной веры, нам дают многие святые отцы. Например, святитель Василий Великий, как написано в его житии, много лет дружил с иудеем, который обратился в христианство лишь за день до смерти святителя. По свидетельству святого Николая Мистика, святитель Фотий Константинопольский имел дружеские отношения с халифом ал-Мутамидом, а святитель Павлин Ноланский поддерживал такие же отношения с язычником Авсонием.

Наконец, можно вспомнить слова святителя Игнатия (Брянчанинова), который призывал: «И язычнику окажи почтение, как образу Божию. Что тебе до их немощей и недостатков! Наблюдай за собою, чтоб тебе не иметь недостатка в любви».

Такими словами и примерами святых отцов Православная Церковь руководствуется в отношении к последователям других религий. Но при этом следует понимать, что уважение, милосердие и личное расположение, которое православный христианин оказывает человеку иной веры, не означает согласия с теми убеждениями, которые этот человек разделяет

Единство Православия - дело Церкви, а не власти

Премьер-министр Украины Николай Азаров заявил, что правительство Украины не может не беспокоить разделение православных церквей, и оно готово содействовать гармонизации межцерковных отношений, без вмешательства в дела церквей.
«Нас, конечно, не может не беспокоить то, что наше православие разделено на 3 церкви, однако мы считает, что это дело самой церкви найти путь к единству и объединению», - сказал он по время встречи с вселенским патриархом Варфоломеем в Стамбуле в воскресенье.
При этом украинский премьер отметил, что правительство Украины готово содействовать гармонизации межцерковных отношений, диалогу между церквями, взаимопониманию и становлению в обществе христианских ценностей любви и добра.
При этом, он поблагодарил Варфоломея за содействие украинским паломникам в посещении Афона.
Вселенский патриарх, в свою очередь, который раз выказал поддержку идее объединения украинских православных церквей.
«Мы молимся за мир и стабильность в Украине, и воссоединение православных церквей. Мы готовы оказать любую помощь, чтобы достичь этого объединения», - сказал он.
При этом Вселенский патриарх благословил все начинания правительства Украины.

Арестован афонский раскольник

Полицейские власти, отвечающие за порядок на Афоне, арестовали на пристани в Дафни монаха Григория - одного из руководителей мятежной общины, удерживающей монастырь Эсфигмену, и препроводили его в Уранополь. Раскольника официально выселят со Святой горы по решению Кинота - афонского совета, и приказу правления Афона, подписанного Государственным советом Греции.
Однако одной только высылкой с Афона дело не кончится. Монах Григорий уже осужден на год тюрьмы за незаконное владение монастырем и еще на 9 месяцев – за не согласованные с археологической комиссией перестройки монастырского собора, который является памятником культуры, и за чинимые препятствия работе служб, ответственных за состояние афонских храмов. Кроме того, его обвиняют в изготовлении фальшивых документов, освобождающих от налогов, и обмане государственных служб.
Конфликт между древним монастырем Эсфигмену, входящим в автономную монашескую республику Афон на севере Греции, и Константинопольским патриархатом, власть которого признает Афон, начался в 1965 году.

Церковь молится о японцах

В связи с землетрясением в Японии свои соболезнования премьер-министру Японии Наото Кану и митрополиту Токийскому и всея Японии Даниилу направил предстоятель Русской православной церкви патриарх Кирилл. «Приношу Вам и всему народу Японии свои глубокие соболезнования в связи с самым сильным в новейшей истории страны землетрясением, — говорится в послании патриарха. — Русская Православная Церковь разделяет скорбь японского народа, обращает к нему слова утешения и поддержки. Молюсь обо всех погибших и пострадавших, а также о скором преодолении последствий природной катастрофы». «В России молятся о жертвах землетрясения, синодальный отдел по социальной благотворительности уже начал сбор средств для пострадавших в Японии, — рассказал "Ъ" зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Николай Балашов. – По имеющейся у нас информации на сегодняшний день, кафедральный собор Японской автономной православной церкви Николай-до не пострадал, также не пострадали храмы подворья Русской православной церкви, нет данных о пострадавших среди клира. Вероятно, сильно пострадала или разрушена деревянная церковь, которая находится у побережья в городе Исиномаки, но так как связи с этим регионом нет, точно сказать о масштабах ее разрушения не представляется возможным».